社会的不平等とは、同じ社会の中で人々の間に差別が生じ、一部の個人が他の個人よりも構造的に有利な状況に置かれる現象です。それは文化、日常生活、政治、地理空間などあらゆる側面に現れていますが、最もよく知られているのは、人口の大部分が最低限の生活条件を享受するのに十分な収入がない経済レベルです。
多くのデータや研究は、社会的および経済的不平等が世界中で拡大していることを示しています。 UNDP (国連開発計画) のデータによると、最も裕福な 1% が世界の資産の 40% を所有していることが明らかになりました。 NGOオックスファムの報告書では、世界で最も裕福な85人が35億人の最も貧しい人々と同等の収入を得ていることも示している。
世界中で無数の排除され、悲惨な人々を生み出しているこのパノラマを考えると、社会的不平等の原因は何なのかという疑問が生じます。
大きな問題は、新石器時代に文明が建設され、社会が自らが生み出した余剰で生活し始めて以来、社会的な差異が現れ始めたことだ。この場合の問題は、貧困の激化と、さまざまな個人が独自の生存条件を生み出すために提供される条件の公平性の欠如である。
理論家のジャン・ジャック・ロソーは、不平等は社会的文脈において常に激化する傾向にある現象であると述べました。最も貧しい家庭は、自らの発展を促進するために必要な教育や情報へのアクセスが少ない一方で、最も裕福なグループは、より高い構造レベルで投資を行い、収入とそこから生じる広範な利益を増大させることができます。ロソーにとって、不平等を引き起こすものはまさに社会的分業であり、財産や私有の非分配財の創造である。
この問題を分類したことで有名なもう一人の思想家はカール マルクスです。彼は社会を階級闘争の観点から捉え、ブルジョワジーと労働者が生産手段の所有者であり、集団労働から生み出される商品の利益のほとんどを管理し保持していることから、不平等が両者の間の不均衡を通じて現れると見なした。この論理は剰余価値によって永続し、所得を集中させ、国民を疎外するとともに、失業者の予備軍を生み出し、労働者自身の間の競争を保証し、彼らの解放を奪った。
マックス・ウェーバーは、この問題を社会階層の観点から観察しました。 3 つの主要な階層は経済、地位、権力の分野で発生し、収入、名声、社会的支配へのアクセスに差別化をもたらします。これは、スキル、資格、興味の区別を通じて起こります。
社会的不平等は、知的であれ、経済的であれ、その他の形態であれ、社会空間で現実化します。つまり、農村であれ都市であれ、社会の構造的構成の中で目に見えるようになります。都市や場所は人々の間の経済的差異を表現しますが、これは多くの場合、市民や民族グループさえもサブオルタニティの文脈にさらす歴史的問題の結果です。その一例は、黒人人口の大部分を低い収入と教育レベルに保つという意味で、今日までその痕跡を残している奴隷制のプロセスです。
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ソーシャルスペースは社会的不平等を明らかにする
地理空間は、定義上、これらの構成を表現し、これらの構成によって表現されます。多くの社会は、多くのアフリカ諸国やその他の世界の周辺中心地に重点を置き、不平等について独自のビジョンを持っていることで知られています。しかし、世界の悲惨さと貧困はここだけではなく、パリ、ニューヨーク、東京、ロンドンなどの世界的な大都市であっても、大都市の郊外にも存在します。したがって、不平等と戦うことは、社会を国民に対してより人道的で公平に保つ方法です。
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