20世紀のフランスの歴史学の伝統では、今世紀の最初の数十年以来、歴史家の技術の基礎、つまり研究対象の問題、研究される文書の種類に関する関心が常に存在してきた。そして従業員にアプローチするタイプ。マルク・ブロックとルシアン・フェーヴルの研究により1929年に誕生した「アナレス学派」以来、こうした懸念は明らかでした。
1970 年代から 1980 年代にかけて、「アナレス学派」の継承者である歴史家の世代が、歴史の分野における新しい対象と新しいアプローチの提案を拡張し始めました。この運動は「新しい歴史」として知られるようになりました。 「新しい歴史」から、 20 世紀で最も表現力豊かな歴史研究プロジェクトの 1 つである「私生活の歴史」が誕生しました。
「私生活の歴史」は、研究事業であると同時に、新たな歴史分野を確立するという提案でもあった。その目的は、歴史を通じて親密なフォーラムに関連するテーマを研究することでした。 「私生活」に関わる分野では、それまであまり研究されていなかった史料を扱う必要がありました。絵画、生活空間、彫刻、文学テキスト、行動に関する道徳論文などの解釈は、さまざまな歴史的時代における私的なフォーラムを再構築するという目的を達成することを目的としています。これらの研究の主な主催者は、フランスの歴史家ジョルジュ・デュビとフィリップ・アリエスの二人でした。
私生活の歴史に関する研究は最終的に 5 巻に分かれました。第一弾は古代世界、第二弾は中世世界、第三弾は近代世界、第四弾と第五弾はフランス革命から現代までを網羅。これらの各巻は、食事、読書、掃除の方法から性行為やレジャーに至るまで、親密な習慣を理解しようとしました。
中世史の専門家である歴史家ジョルジュ・デュビは、彼がよく知っている歴史的時代を扱う本で私生活の研究を定義しようとしました。彼はこう言いました。
「したがって、私生活は個人の生活ではなく、家族の生活であり、相互信頼に基づいた陽気な生活の一つです。当時プライバシーの概念を表現していた用語の周囲には、他の用語が多数残り、この概念を豊かにしました。そのうちの 1 つである「commendatio 」というキーワードに焦点を当てましょう。これは実際、プライベート グループ内で合意が築かれる関係への参入を定義するものだからです。」 (デュビー、ジョルジュ。デュビー、ジョルジュ。(ogr.)私生活の歴史 (v. 2) – 封建時代のヨーロッパからルネッサンスまで。サンパウロ: Companhia das Letras、2009。)
各巻で専門家は、時代錯誤を犯さないように、つまり別の時代の価値観を過去の時代に押し付けないように注意しながら、研究対象の時代にふさわしい私生活の定義を概説しようとしました。
私生活に関するこれらの研究は、世界中で一連の追跡調査や具体的な研究を引き起こし、私たちの歴史の見方を変えました。たとえば、1990 年代以降、私生活の歴史に関する研究が教室で使用される歴史教科書の内容に強い影響を与えていることに気づくことができます。
