スキンヘッズについて話すとき、多くの人はすぐに極右の政治的指向を持ち、ネオナチズムと歴史的に結びついたさまざまな要素を称賛する人々を連想します。さらに、この同じ否定的なイメージは、パンク、同性愛者、黒人、その他の国籍の人々を対象とした攻撃性のエピソードに関連付けられています。しかし、このグループの起源と本来の方向性は、長い時間をかけて築き上げられたネガティブなイメージとは程遠いものです。
1960年代のイギリス郊外に、社会問題と失業に悩まされているその国の労働者階級の若者たちが住んでいました。時間が経つにつれて、スキンヘッドは、若い労働者に影響を与えた問題から遠く離れていないにしても、強力な平和主義の言説を採用したヒッピーに対する一種のアンチテーゼとして登場しました。時間が経つにつれて、違いは別の方法で強化されました。
一方で、ヒッピーが個人の衛生状態を気にしていなかったとすれば、当時のスキンヘッドは非常に清潔で、髪を剃り残し、顔にはひげも一本もありませんでした。ロンドンのヒッピーの外観にはさまざまな色が含まれていましたが、スキンヘッドはほとんど色を使用せず、白または黒の T シャツ、コンバット ブーツ、パンツ、サスペンダーを着ていることで簡単に認識されました。シンプルさと活気の明確な衝突。
ヒッピーたちの幸福で幻覚剤に煽られた平和主義も、最初のスキンヘッズたちの日常生活とは程遠いものだった。ロンドンの路上でどんな喧嘩も覚悟の上だったスキンヘッドたちは、市内のパブで大量のビールを飲んで怒りを煽り、不満を紛らわすことを好んだ。さらに、ヒッピーのより実験的でプログレッシブなロックのサイケデリックは脇に置かれ、スカ、レゲエ、ロックステディのシンプルさが支持されました。
一般に信じられていることに反して、最初のスキンヘッドは急進的で明確な政治的指向によって形成されたわけではありません。彼らは、この国に住む黒人や移民出身の他の数人の若者たちと明らかに共有されていた社会的、経済的状況によって、より一層動員されたのである。この国を誇りに思う人もいたが、この問題は外国人、黒人、同性愛者に対する憎悪を煽る根本的な正当化にはならなかった。
1970 年代の終わり、一部のスキンヘッズによる政治的言説の急進化により、この若者運動の意見、行動、行動様式は完全に変わりました。主にナチス・ファシズムとの戯れによって名声を獲得したにもかかわらず、すべてのスキンヘッドがこの運動を広めた極右のスピーチに共感しているわけではない。現在でも、多くのスキンは、元のムーブメントの動作と現在の問題を混ぜ合わせてムーブメントを更新しています。
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