マーティン・ルーサー・キング・ジュニア彼は米国における公民権と黒人と白人の平等の権利を求める活動家でした。彼が反人種差別デモのリーダーとしての役割を果たしたのは、1950 年代後半から 1960 年代前半にかけてでした。
キング牧師は、公の場で演説し、大勢の人々を動員して平和的な抗議活動を行う優れた能力により国際的な悪名を高めたが、その悪名は1968年の暗殺によって無残にも中断された。
キリスト教の結成と公民権闘争の始まり
ルーサー・キングは、1929 年 1 月 15 日にジョージア州アトランタ市で生まれました。彼はプロテスタントのバプテスト夫婦の息子でした。彼の父親は牧師であり、キング牧師も同じ職業に就きました。神学者としての彼の訓練は、ペンシルベニア州のクローザー神学校で行われました。
キング牧師はまだ神学の学生だったときに、音楽学生のコレッタ・スコットという若い女性と出会い、しばらくして結婚しました。キング牧師の最大の懸念の 1 つは、当時の米国の大多数の黒人同様、人種差別の問題でした。この問題は米国南部の過去と密接に関係していた。
北部の勝利と奴隷制度の廃止により、人口の大部分が黒人である南部の州は、黒人が白人と同じレベルの権利に上昇することを妨げる法律を策定し始めました。さらに、各州が採用した措置に対する黒人の抵抗の兆候は、クー派などの暴力集団の行動によって抑圧された。 クラックス 黒人を迫害して殺害し、家を焼き払ったクラン。
1954 年、ルーサー キング牧師は妻とともに、当時最も人種差別的な都市の 1 つであるアラバマ州のモンゴミー市に移住しました。キング牧師は、その都市のバプテスト教会の牧師という使命を担いましたが、宗教的役割を果たすと同時に、人種隔離政策を観察し、開発されたような非暴力抗議の哲学を研究しました。インドの指導者マハトマ・ガンジーによる。翌年、キング牧師はローザ・パークス事件により反人種差別活動家として全国的に認知されるようになった。
ローザ・パークス事件
1955 年 12 月 1 日、ルーサー キング牧師が住んでいたモンゴメリー市で非常に重要な出来事が起こりました。ローザ・パークスという女性がバスに乗っていた。しかし、モンゴメリーのバスの集団利用においても人種差別は存在しました。黒人と白人のための区切られたスペースがありました。白人用のベンチがすべて埋まっていた場合は、座っていた黒人は立ち上がって、立っている白人に席を譲らなければなりません。ローザ・パークスの場合もそうでした。彼女が乗っていたバスの運転手は、白人男性が座れるように彼女に立ち上がるように要求した。彼女がその命令を激しく拒否したとき、ローザ・パークスは逮捕された。
パークスの逮捕は、モンゴメリーや米国の他の都市の黒人の間で広範な怒りを引き起こした。マーティン・ルーサー・キングは、特に牧師としての地位の結果として街で得たカリスマ性と名声により、ローザ・パークスを擁護する抗議活動の主な主催者の一人であった。モンゴメリーのバス会社に対して行われた相次ぐ抗議活動と法的措置は、ローザの釈放と、合衆国最高裁判所の命令により同市の公共交通機関における人種隔離の廃止という形で最高潮に達した。
その後数年で、キング牧師はすでに有名な人物となり、支持者からは称賛される一方、人種差別撤廃に反対する人々からは嫌われていた。 1957 年、キング牧師は米国南部の黒人キリスト教徒の組織である南部キリスト教指導者会議を設立し、同国の人種差別との戦いの旗艦となりました。
ワシントン行進と「私には夢がある…」演説
前述したように、モンゴメリーでの公演はマーティン・ルーサー・キングに全国的な名声を与えました。 1960年代初頭、アメリカ南部の黒人指導者は国内の他の地域でますます大規模なデモを組織し始め、国際報道機関の注目を集めた。キング牧師はしっかりとした声と優れたレトリックを持っており、聴衆に対する優位性を保証していました。彼の演説は、同様に平和主義の立場を擁護する他の組織運動、例えばベトナム戦争に反対し、最終的には黒人の権利のために戦うことになった人々、あるいはその逆の人々にも受け入れられるようになった。
マーティン・ルーサー・キング牧師の演説の中で最も有名なのは、 1963年8月28日にアメリカの首都ワシントンで行われた演説です。約25万人が白人と黒人の平等の権利を求めて当時最大規模のデモを開催するためにワシントンを行進した。これらの25万人は、「私には夢がある」 、つまり「私には夢がある」というフレーズの繰り返しを特徴とする演説を聞いた。その中でキング牧師は、黒人と白人の調和的で友好的な共存への願望を次のように表明した。以下の抜粋で確認できます。
私には、いつかこの国が立ち上がって、「すべての人は平等に生まれてきたということは、これらの真実であることは自明のことであると私たちは信じている」という信念の真の意味が実現するという夢があります。私には、いつかジョージア州の赤い山々で、奴隷の子孫の子供たちと奴隷所有者の子孫の子供たちが、兄弟愛のテーブルに一緒に座ることができるという夢があります。
翌年の 1964 年、マーティン ルーサー キング牧師は、その闘争と、何よりも平和的なデモという闘争戦略が評価されてノーベル平和賞を受賞しました。今年は彼の著書『Why We Can’t Wait』も出版されました。
テネシー州メンフィス市で死亡
1968年4月4日、マーティンはテネシー州メンフィスでホテル・ロレーヌのバルコニーでジェームズ・アール・レイによって銃声で殺害された。当初、脱獄囚であったレイがキング殺害に雇われたのではないかと言われていたが、事件の捜査ではこの仮説が裏付けられることはなかった。レイの行動の最も正確な理由は、マーティン・ルーサー・キングが当時米国の最高代表であった黒人に対する人種的憎悪を表明したことであった。