絶対主義は、16 世紀から 19 世紀にかけてヨーロッパに存在した政治制度であり、王権の集中を特徴としていました。この政治制度では、君主が王国に対して絶対的な権力を持っていました。重要な絶対主義国家はイギリス、スペイン、フランスでした。

絶対主義 歴史

絶対主義は近代国民国家とともに、また社会階級としてのブルジョワジーの確立とともに確立されました。ブルジョワジーにとって、実権の集中は経済的、政治的利益にとって有益であった。このシステムは 18 世紀以降、啓蒙思想の影響により衰退し始めました。

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絶対主義についてのまとめ

  • 絶対主義は、16 世紀から 19 世紀にかけて西ヨーロッパに存在した政治制度です。

  • それは君主への権力の集中によって特徴付けられました。

  • それは近代国民国家や社会階級としてのブルジョアジーと並んでその地位を確立しました。

  • 絶対主義王国の経済慣行は重商主義と呼ばれました。

  • 啓蒙思想の強さは絶対主義の衰退に貢献しました。

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絶対主義とは何ですか?

絶対主義は、16 世紀から 19 世紀にかけてヨーロッパ、特に西ヨーロッパ諸国の間で非常に人気のある政治制度でした。このシステムは、実権が君主の手に集中するにつれて発展し、このプロセスは主に 15 世紀以降に起こりました。

この制度はまさに君主の手に権力が集中しており、王国における君主の意志は絶対的であるという特徴を持っています。絶対君主の政府は国家の近代化の時期に行われたため、これらの君主は行政のために大臣の援助を頼りにしていました。

この行政の近代化は、近代国民国家の統合の兆しの一つである。この官僚制国家の成立と並行して、絶対主義の出現が起こった。

権力は君主の手に集中していたので、国務大臣を任命したのも君主でした。最終的な決定は常に君主に属していたため、大臣は絶対主義王国の重要なポートフォリオに責任を負い、顧問としての役割を果たしました。

絶対主義君主は大臣を任命するだけでなく、税金の制定、法律の制定、変更、廃止、兵士の召喚、土地の分配、硬貨の鋳造、記念日の設定、兵士の召喚、宣戦布告などにも責任を負った。

歴史家は、歴史を通じて絶対主義の主なモデルはフランス(旧体制と呼ばれる)であり、これまでに存在した最も強力な王であり、絶対主義の構造を最も忠実に示したのは、1643年から1715年までのフランス王ルイ14世であったことを理解しています。

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絶対主義はどのようにして生まれたのでしょうか?

絶対主義は、君主の絶対的な権力の強化につながるヨーロッパの政治文化における大きな変化の過程の結果でした。すでに述べたように、これらすべての変化は国家構造の変化を伴った。これらの変化は、行政を近代化するために出現した官僚機構の強化によって起こりました。

さらに、絶対主義はブルジョアジーの覇権的社会集団としての強化と並行して出現したことを考慮することが重要である。この階級が豊かになるにつれて、自分たちの利益にとって最も有益なものを保証するために、政治モデルに直接干渉し始めました。

王権の集中は、ブルジョア利益のための基本的な政治システムと見なされていた。なぜなら、王を支持することで多くの商業的利益が保証され、また王室の強化が貴族の特権を減少させるという事実もあったからである。この実権集中のプロセスを経た主な国はスペインとフランスでした。

英国でも王権の集中が見られましたが、英国ではこの権力の集中は常により不規則であり、議会と君主の間で激しい利害対立が見られました。ポルトガルに関しては、イベリア半島にはそれほど強い絶対主義が存在しなかったと指摘する歴史家が多くいます。

王権の集中において非常に重要な点は、絶対君主にとっての基本要素である職業軍の創設であった。これは、中世において国王は自由に使える専門の軍隊を持っておらず、そのため貴族への依存度がかなり高まっていたためです。これらの軍隊によって、王は侵略や陰謀から王国を守る力を持っていました。

絶対主義の台頭により、ヨーロッパの貴族は大きな影響力を失い、このグループの忠誠を保証する方法としてこの貴族を監視することに興味を持った絶対主義君主によって厳しく管理されるようになりました。王権の集中は国王の行動によっても起こり、場合によっては通貨や言語の統一など、王国に一定の統一性が保証されました。

参照:プロテスタントの宗教改革 — 16 世紀ヨーロッパにおける主要な宗教変革

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絶対主義の理論家

絶対主義研究の重要な部分は、王権について語った絶対主義時代の多数の知識人の著作です。これらの文書は、王と女王の手に権力が集中することの重要性を、あるものは歴史的に、またあるものは神学的に理解しようとしました。

これらの著作は、君主の権力の歴史的および神学的正当性を保証することを目的としたイデオロギー構築の一部であり、たった一人の人物に集中した非常に多くの権力の受容を当時の人々の心に植え付けました。

絶対主義理論家の著名な名前には、トーマス ホッブズ、ニッコロ マキャベリ、ジャン ボダン、ジャック ボシュエなどがいます。これらの著者や他の著者の著作は広く研究されていますが、歴史家はこれらの文書が当時に与えた影響を実際には理解していません。

これらの文書が本当に人口に影響を与えたのか、あるいはその影響が貴族やブルジョワジー、つまり本や読書にアクセスできる階級の間だけであったのかどうかは定かではない。

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重商主義と絶対主義経済

経済に関しては、絶対主義王国は重商主義と呼ばれる一連の経済慣行を採用しました。これらの経済慣行は、王国と君主の繁栄を保証することを目的としていました

さらに、重商主義は、封建主義から資本主義への移行をもたらした一連の経済慣行として理解されています。これらの経済慣行がどのように現れたかについて広い概念を得るために、重商主義のいくつかの特徴を強調することができます。

  • 金属主義: 絶対主義の王国は貴金属の蓄積を重視し、あらゆる方法で王室の金庫から金や銀が流出するのを阻止するよう行動しました。

  • 植民地主義:外国の土地とその人口の搾取は、絶対主義王国の富裕化を保証する貴金属やその他の資源を収集する方法でした。

  • 有利な貿易収支: 絶対主義諸国は、輸出量を輸入量よりも多く維持しようと努めました。これは王室の金庫からの通貨の流出を防ぐためでした。

  • 保護主義: 輸入が行われる場合、国内製品の保護を保証する必要があり、これを行うための 1 つの方法は、関税を通じて外国製品をより高価にし、通貨の流入を保証することでした。

詳細はこちら:植民地協定 — 大都市の富を「保護」する重商主義的な方法

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絶対主義の衰退

絶対主義は 18 世紀以降衰退し、啓蒙主義の理想がこれに直接貢献しました。啓蒙主義者は合理性の擁護者であり、その結果として科学的研究の擁護者であり、知識が人類を進歩に導くと信じていました。彼らは王権の集中を批判し、君主の権力に制限を設けることを擁護した

啓蒙の理想は広がり、ヨーロッパ大陸で始まった一連の重要な出来事に貢献しました。そのうちの 1 つはフランス革命であり、これによりヨーロッパの絶対主義の終焉が始まりました。啓蒙の理想は少しずつ、その大陸における絶対主義の決定的な崩壊に貢献しました。